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相接，当心而安。照印相说，名为“法界定印”。 次当正身，先当摇动其身及诸支节，约反覆七八次，如按摩法，勿令手脚差异。如是坐已，则身端坐直，令脊骨勿曲勿耸，不得左倾右斜，前躬后仰。坐时不可依靠墙壁及...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23200839289.html
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之持物与金刚萨埵完全一样，但其两手于胸前交叉结金刚吽迦罗（Vajrahu^m!ka^ra）印，是其差异处。又若再举出其特色，其身色与金刚族的阿■佛，同是青色。类似金刚吽迦罗的印相，可见于日本东寺讲堂五...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07111849489.html
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印相” 或 ”印契”, 又称 ”手印”. 在象征佛说的思想含意时, 和世俗生活中的手势绝不可同日而语. ”手印”在开始出现佛像时就是和佛像的造型融汇在一起的. 在佛教造像中, 必不可少的手印选型, 历史...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15131356031.html
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中各配千眼，皆是观自在大悲所为。” 《千光眼观自在菩萨秘密法经》将这四十手的印相分为五组，对应密教的五部及五种成就法。 五部指：（一）佛部，表理智具足、觉道圆满，但此理智在凡位未显，入果位则理智...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16015458621.html
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皆是观自在大悲所为。” 《千光眼观自在菩萨秘密法经》将这四十手的印相分为五组，对应密教的五部及五种成就法。 五部指：（一）佛部，表理智具足、觉道圆满，但此理智在凡位未显，入果位则理智显现。（二）...
佛医我心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16111359211.html
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、意密)，即手结印契(特定的手势和坐法)、口诵本尊真言(咒语)、心观想本尊，就能使自己达到“三业”清静。身密即包括手结印契，也就是指用十指结出种种形状(又可称为印、印相、契印等)。 印度佛教密宗本来...
裘亚萍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16414860941.html
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装结智拳印的金刚界佛尊像。但韩国一学者提出“印度、中国和日本没有发现智拳印毗卢遮那佛的实例”[3]。我国亦有学者认为：“两界大日根本印相作为定式，没有其他变化……因善、金所传的新密教只限于本宗内部传持……...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17034562202.html
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，必然费时费力。为了便于读者检索，编者在此索引中，择各类法数名相之相同词性汇编在一起，其后用一括号来表示原来之词。 其二为辞典中不完整名词。如索引第50页的”下生(印相)……136中”一词，即如本文...
黄建铭 王宝团
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22005165017.html
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相好极庄严
佛海自性最胜第一尊
怙主观音菩萨我敬礼
本离一切贪着妄想缠
圆满大乐手印相庄严
加持行者如意妙悉地
秘密智慧空行敬赞礼
马头咒加持念珠嗡般杂卓打...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11010183762.html
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： i．三面六臂，黄色身相，顶束髻并戴五叶冠。二主臂结定印，下左手持弓，其余诸臂持物或印相不明。结跏趺端坐。 ii．黄色身相，头戴五叶宝冠。六臂，二主臂结转法轮印，其余上左手持弓，下左手作禅定印；上右手持物或印相不明，下右手作与愿印。 iii．青色身相、菩萨装扮。八臂，二主臂结转法轮印，余上左手握羂索，中左手持弓，下左手作定印；上右手挥剑，中右手持三股戟，下右手握箭。 iv．黄色身相、具足...
谢继胜 谬肠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543971104.html